Quelveneto.it nasce allo scopo di rispondere a specifiche richieste di mercato. La scelta di operare esclusivamente nella Regione Veneto deriva dallesigenza di offrire un servizio unico e specifico, che sappia rispondere il più possibile ad un vasto pubblico semplificandone le ricerche ed assicurandone laggiornamento. Quelveneto è strutturato in modo di essere accessibile ed utilizzabile da chiunque anche da chi ha poca dimestichezza con internet.

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Presidente – Luiz Carlos B. Piazzetta 1° Vice Presidente Ademir Peretti 2° Vice Presidente Idarci Pavan 3° Vice Presidente Helena Conforti Tesoureira  Libera Pivotto Bresolin 1° Secretário Almir Piovesan 2° Secretário Nelson Della Latta

Conselho  Olympio- Durli -Severino Benincá -Odete Ortigara Soccol -Ivo Busetto -Senair Dal Moro-Darci Agnoletto -Gertrudes K. Castilhos -Idione DettofolConselho Fiscal -Eloi Lazzari -Gilmar Cavaletti- Patrícia Madalozzo-   Rubens Munaretto-Walmir Badalotti

Conselho de Ética -Altair Tonial- Cezar Caldart-Valmor Salvi-Maria Dettofol Cadore-Guilherme Barp

Departamento de Social e de Eventos -  Lori Menegati-  Edilia Liotto-   Avani Zago-  Marília e José Dutra- Dirceu e Márcia Detoni-   Eno e Elenir Funghetto-Idarci e Mari Pavan- Roberto e Gláucia Deboni- Gertrudes K. Castilhos-Nadir Rigo-   Cloé Arcego-Ema Berticelli-Zilda J. Piazzetta- Jandira Peretti-  José Dietre

Departamento do Curso de Língua e Cultura Italiana -Diretor Luiz Carlos B. Piazzetta-

Secretária -Stelita De Toni

Professores -  Cloé Arcego- Marília Dutra- Silvana De David-  Yara Carmen Letti Grazziani- Dilce Pagnoncelli-    Anna Paula Piazzetta Tonin- Olivier Valente- Almir Piovesan- Morvane Boiani.

Departamento de Genealogia, Documentação e Arquivo Fotográfico -  Luiz Carlos B. Piazzetta- Morvane Boiani- Mauro Pazinato-

Departamento de Patrimônio – Nédio Forcellini- Altair Tonial- João Dalla Costa-Antônio Zanandrea-Marino Bordin-Avanir Zago-

Departamento de Danças Folclóricas Italianas- Mirian De Grandi-Lisete Blaczack-Tânia Zago-Gláucia Ceron- Maria Luciane Astolsi-Ortenila Fabiane

Departamento de Canto Coral- Edília Liotto- Joane Covolo-Lirio Toldo-Lurdes Ortigara-Maria Carbonera Zonin-Severino Benincá-Mafaldo Berto-Salete Groli

Departamento de Divulgação -  Mauro Pazinato- Rodrigo Castilhos- Elenir Funghetto-Ademir Peretti

Departamento de Teatro Amador -  Roberto Toldo-Elisângela Fiorentin- Cloé Arcego-Gertrudes Castilhos

Departamento Jurídico- Moisés Basso-Patrícia Madalozzo-Guilherme Barp-Liliane Spegiorin-Ana Paula Piazzetta Tonin-Vitor Nardelli- Rovílio Tondello

Departamento Esportivo – Edília Liotto-Agenor Cenzi-Vital Roque Scarsi-Cezar Caldart-Valdir Menin-André Luchetta

Departamento de Artes Plásticas -  Carmen Portugal- Harrysson Testa- Rafaela Pavan-Elaine Biolo Magnus- Mauro Pazinato-  Edir Busetto-

Departamento de Turismo – Luiz Carlos B. Piazzetta-

Departamento Qualidade Total -Rubens José Munaretto

Departamento de Preservação e Valorização Histórica – Helena Confortin-Neuza Cidade Garces-Guilherme Barp-Agenor Cenzi-Odete Soccol-Lurdes Ortigara

Departamento “Casa de Cultura Italiana”- Mirian De Grandi-Helena Confortin-Márcia Detoni-Elenir Andrich Funghetto-Ema Lunardi- Luiz De Luca-Gilmar Cavaletti-

Departamento “Boletim da FAINORS” -  Luiz Carlos B. Piazzetta-Cloé Arcego- Marília Dutra- Silvana De David-Olivier Valente-Dilce Pagnoncelli- Ana Paula Piazzetta Tonin- Almir Piovesan- Morvane Boiani-[Gallery not found]

La Piave FAINORS - www.fainors.com

La nostra associazione si propone di: collaborare con le comunità venete all’estero realizzando varie iniziative di carattere formativo e di cooperazione imprenditoriale: in tale ambito, in particolare, promuove la collaborazione tra imprese venete e quelle di origine veneta all’estero.prestare ampia e diffusa assistenza a favore dei Veneti che risiedono all’estero e di quelli che intendono rimpatriare. In tale ambito siamo impegnati sul fronte della parità di trattamento per la persona e la famiglia dell’emigrato, nonché dei suoi discendenti che rientrano, per risolvere il problema del riconoscimento della cittadinanza, dell’alloggio, della scuola, della qualificazione professionale, della tutela previdenziale, in una battaglia culturale e civica per la difesa dei diritti dei nostri connazionali e dei valori stessi della nostra civiltà.
promuovere e diffondere la cultura veneta, attraverso la conoscenza del territorio, dell’ambiente naturale e storico, dell’arte, delle tradizioni nonché della realtà sociale ed economica veneta.
La Veneti nel Mondo è nata a Verona il 28 marzo 1998 come associazione culturale e di aggregazione degli emigrati veneti all’estero.

Dal settembre 2002 ha fissato la sua sede a Camisano Vicentino, in provincia di Vicenza, e ha acquisito la qualifica di ONLUS (Organizzazione Non Lucrativa di Utilità Sociale).

Nel 2003 la Giunta Regionale ha approvato l’iscrizione della Veneti nel Mondo onlus al registro regionale delle associazioni venete.

Presidente Onorario

Rudy Marcolini
(da settembre 2004)

Presidenti dell’associazione

Aldo Rozzi Marin

(dal 2006 ad oggi)
Tomaso Magagna

(2004 – 2006)
Rudy Marcolini

(1998 – 2004)

Segretari Generali dell’associazione

Federica De Rossi

(dal 2006 ad oggi)
Silvia Nardino

(2004 – 2006)
Aldo Rozzi Marin

(2002 – 2004 )
Claudio Beccalossi

(1998 – 2002)

LINK ARTICOLO WEB SITE

O processo de imigração européia para o Brasil, especialmente a dos italianos para o sul do país durante o século XIX, foi fundamental para a colonização e desenvolvimento do Vale do Itajaí. Muitas cidades preservam até hoje todas as características italianas que lhe deram origem e lutam para manter vivas as tradições culturais herdadas dos primeiros imigrantes. O LIRA CIRCOLO ITALIANO DI BLUMENAU nesta história. Aos 17 dias do mês de junho de 1952, nascia a Sociedade Recreativa e Cultural Lyra com a finalidade inicial de incentivar o Canto, o Teatro, a Música e outras manifestações culturais e recreativas da cultura alemã. Suas atividades iniciais eram realizadas no Bar Paraíso, à Rua João Pessoa, no bairro da Velha. Houve diversas mudanças de local de reuniões, inclusive um contrato com a Sociedade Desportiva Vasto Verde. No ano de 1964, o Lyra adquiriu um terreno e, em 1965, inaugurou sua sede social e iniciava suas atividades no bairro Vila Nova. Pela falta de espaço, o stand de tiro, com arma de pressão, era dentro do salão.(1ª Feijoada no terreno da Sede – 1964) Aos 30 dias do mês de maio de 1989, nascia um novo clube em Blumenau. Reuniram-se alguns amigos da comunidade italiana para fundar o Circolo Italiano di Blumenau com o intuito de manter e difundir as tradições italianas no Vale do Itajaí, mais precisamente, em Blumenau. São sócios fundadores do Circolo Italiano di Blumenau: Elmo Bogo, João Tomellin, Oto Tomellin, Décio Moser, Carlinho Bogo, Alfredo Rotermel e Cláudio Antoniazzi.[Gallery not found]

A estes abnegados incentivadores da cultura italiana, juntaram-se outros, que não recusaram a oferta feita de associar-se à Sociedade Recreativa e Cultural Lyra. Aos 13 dias do mês de dezembro de 1993, após uma Assembléia Geral extraordinária dos dois clubes, Sociedade Recreativa e Cultural Lyra e Circolo Italiano di Blumenau, foram aprovadas a fusão dos mesmos e o Estatuto Social do Lira Circolo Italiano di Blumenau. O primeiro presidente do Lira Circolo Italiano di Blumenau foi Américo Odorizzi.

A esta fusão, somaram-se despreendimento, trabalho, doação, amor às tradições e o ideal de manter e difundir a cultura italiana. Deste trabalho nasceu a nova sede social, a Scuola d’Italiano Giuseppe Garibaldi, a Notte Italiana, a Festitália, a Settimana di Cultura, a reforma e ampliação da antiga sede transformada em Casa Nostra, e outras ações de sucesso como os Grupos Folclóricos de Dança, Canto, Teatro, Coral e Grupos de jogos e lazer como a Bocha, Truco, Canastra, Dominó, mas acima de tudo, a amizade e alegria de perpetuar as tradições trazidas por aqueles que, mesmo tendo que abandonar sua terra natal, não deixaram de amá-la e mantiveram o respeito pelas suas origens.

Assim, no ano de 2002, aos 17 dias do mês de junho, o clube completou 50 anos de existência dirigidos à construção da solidariedade, do amor às tradições, cultuando o sentido de uma boa amizade. Este é o LIRA CIRCOLO ITALIANO DI BLUMENAU – cinqüentenário.

Como característica do povo italiano, os imigrantes trouxeram sua alegria, a culinária, seu jeito expansivo de ser e a tradição da reunião entre famílias para rezar e festejar seus costumes, surgindo assim, a semente da Festitália. Hoje, a festa busca resgatar, preservar e divulgar as tradições culturais, gastronômicas e familiares dos seus antepassados.

Os descendentes de origem italiana representam mais de 40% da população de Blumenau e do Vale do Itajaí, mas todos renderam-se à alegria contagiante desta “Buona Gente”.

Associe-se ao LIRA-CIRCOLO ITALIANO DI BLUMENAU, e venha integrar esta grande comunidade participando de suas tradições.

Link Web Site :

Telefones:
(47) 3323-4043 / (47) 3323-4188

Endereço:
LIRA CIRCOLO ITALIANO DI BLUMENAU
Rua Benjamin Constant, 2469
Bairro Vila Nova – Blumenau – Santa Catarina
CEP 89035-100

Speciale Buenos Aires e Cordoba, 11 – 15 novembre 2002: Una nota descrittiva della grave situazione argentina è stata presentata dal circolo L’Arena al Presidente della “Veronesi nel Mondo”, Claudio Valente, chiedendo l’invio urgente di fondi per l’acquisto di medicinali e generi di prima necessità. Come è noto l’Argentina sta vivendo una situazione drammatica sia dal punto di vista economico che sociale. A causa di una serie di gravissimi errori aggravati da una corruzione generalizzata, il Paese è precipitato in una situazione che, senza esagerare, si può definire catastrofica. Poche cifre sono sufficienti per dare un’idea dello stato di crisi:
1.il 53% della popolazione si trova in condizioni di POVERTA’, cioè non ha i mezzi minimi per vivere;
2.di questo 53% di poveri, il 23% vive in condizioni di INDIGENZA;
3.la disoccupazione è arrivata al 25% della popolazione;
4.l’Argentina è un paese “globalmente” ricco però la “distribuzione della ricchezza” è tra le peggiori del mondo;
5.negli ultimi 15 anni, come conseguenza di una politica economica sbagliata (si è favorita l’importazione a danno della produzione nazionale e dell’esportazione) circa il 50% delle industrie sono state chiuse.

Con questi pochi dati è possibile rendersi conto che la situazione è veramente gravissima. Come conseguenza, anche molti emigrati veronesi, che in tutta l’Argentina si stima siano più di 5.000, circa 700 vivono in condizioni di estrema difficoltà.

Le pensioni, di chi ha lavorato qui per 30 anni, non raggiungono neppure i 100 euro, cifra che non consente nemmeno l’acquisto dei viveri e medicinali indispensabili per una vita normale. L’assistenza medica è quasi nulla: anche per questa ragione molti nostri concittadini sono condannati a vivere nell’indigenza. Perfino i risparmi che qualcuno aveva messo da parte sono stati confiscati dallo Stato.

Questa nota è stata presentata al Presidente della “Veronesi nel Mondo”, Claudio Valente, in occasione delle celebrazioni del trentennale dell’Associazione, dal presidente del circolo “L’Arena”, Floriano Faggionato. Il documento è stato firmato da Luciano Stizzoli (nella foto a destra), Osvaldo Galzenati, Ilario Tregnaghi, Umberto Marsili e suor Ancilla Seno.

“Per questa difficile situazione – è scritto nella nota – chiediamo un aiuto concreto attraverso l’invio di fondi per assistere almeno i veronesi in situazioni di estrema necessità. Tali risorse saranno distribuite con la massima trasparenza e il direttivo del Circolo dei Veronesi di Buenos Aires si impegna a presentare un resoconto dettagliato sul loro utilizzo”.

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Per il CAVES “chi non vota non conta Nella tradizionale assemblea del Comitato delle Associazioni Venete in Svizzera, alla quale ha partecipato anche l’assessore Zanon, si è discusso sul diritto di voto regionale per i veneti nel mondo. I delegati delle 63 associazioni venete operanti in Svizzera, le autorità politiche italiane e venete, i rappresentanti dell’associazionismo nazionale e regionale si sono dati appuntamento lo scorso 27 ottobre a Wohlen, in occasione del 24.o Convegno del CAVES (Comitato delle Associazioni Venete in Svizzera). L’assessore Raffaele Zanon durante il suo interventoPer la Regione erano presenti l’assessore regionale ai flussi migratori Raffaele Zanon e il consigliere regionale Maria Luisa Campagner.

All’insegna dello slogan “chi non vota non conta”, i lavori del convegno si sono incentrati sul tema del diritto di voto regionale per i veneti nel mondo.

Nella sua introduzione, il presidente del CAVES, Luciano Lodi, si è soffermato sul lungo iter per il riconoscimento del diritto di voto all’estero che ha portato nel 2002 alla legge che consentirà a breve a tutti gli italiani, ovunque residenti, di poter votare per il Parlamento nazionale.

“E’ necessario intervenire, però, anche sul fronte regionale – ha detto Lodi – perché venga data la possibilità anche ai veneti nel mondo di avere una propria rappresentanza in Consiglio a Palazzo Ferro Fini. Sarebbe un doveroso riconoscimento alle nostre comunità all’estero e ai milioni di emigrati veneti, che con le loro rimesse hanno contribuito allo sviluppo economico della regione e che ancora oggi rappresentano una risorsa vitale per la società veneta”.

“Noi chiediamo – ha ribadito Lodi – che nel nuovo Statuto regionale venga introdotto il voto per i veneti all’estero”. Da qui l’appello del CAVES ai rappresentanti istituzionali, presenti in sala, di adoperarsi affinché si formi in Regione un “movimento trasversale”, formato da esponenti dei diversi schieramenti politici, per dare forza all’istanza e ottenere la tanto auspicata riforma elettorale.

Nel corso degli interventi di altri rappresentanti del CAVES si è parlato anche delle giovani generazioni, auspicando un loro coinvolgimento e una partecipazione attiva nella vita delle comunità degli emigrati all’estero quale occasione di aggregazione, di crescita culturale e di mantenimento delle tradizioni della terra d’origine.

Sono state inoltre ribadite le problematiche relative alle politiche regionali a favore degli emigrati. In particolare modo si è chiesto di intensificare la consultazione delle Associazioni che operano nel Veneto affinché esse, dirette portavoce della base associativa all’estero, possano dare delle risposte concrete ai veneti nel mondo.

Alla Regione Veneto è stato, anche, chiesto che nella revisione della L.R. 25/1995 venga inserita la diretta rappresentanza in Regione delle Associazioni all’estero, specialmente quando si tratta di organismi unitari, rappresentativi e funzionanti, come il CAVES e il CAVA.

Nel corso della giornata si è parlato anche del dialogo tra CGIE – Stato – Regioni, dell’AIRE, dell’anagrafe consolare, del rinnovo dei COMITES e del sistema previdenziale.

“Nel nuovo Statuto della Regione Veneto sarà inserito il principio del voto per le nostre comunità all’estero”. Ha affermato l’assessore Zanon nella sua articolata replica, nella quale ha ricordato che, con la legge n. 459 del 2001, si è finalmente disciplinato il voto degli italiani all’estero ottenuto grazie a una decennale battaglia del Ministro Tremaglia. Egli ha informato che è in corso di approvazione il regolamento attuativo sulle modalità per l’esercizio del voto e si è soffermato sul voto per corrispondenza e sugli elenchi dei cittadini aventi diritto al voto.

Secondo l’esponente regionale esiste grande disparità tra gli elenchi forniti dai consolati e quelli delle AIRE (anagrafe italiana residenti estero) comunali e ha sostenuto di condividere la proposta di un decreto che arrivi a una lista unica partendo da un confronto tra le due liste. Ha detto inoltre che, grazie all’iniziativa della Regione, tutti i comuni del Veneto stanno rispondendo a un questionario (è già arrivato l’80% delle risposte) che consentirà alla Regione di mettere prontamente a disposizione del Ministero gli elenchi degli aventi diritto al voto.

“Il Veneto – ha detto Zanon – sarà pronto agli inizi del 2003 all’ appuntamento storico con il voto dei suoi emigrati”. Sul versante regionale, l’assessore ha annunciato che sono stati presentati emendamenti alla proposta di statuto presentata dal Presidente Galan, emendamenti con i quali si chiede la garanzia la partecipazione alla vita legislativa e amministrativa della Regione e del diritto di rappresentanza per i nostri connazionali all’estero.

Al dibattito sono intervenuti anche il segretario generale del CGIE Franco Narducci e il console generale in Svizzera Antonio Mescolini.

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Iniziano nella seconda metà dell’Ottocento con lo sviluppo della rivoluzione industriale i movimenti migratori di massa. Nelle campagne povere del vecchio continente l’eccedenza della popolazione cerca e trova sbocco occupazionale nelle aree correnti di manodopera agricola e operaia del mondo sviluppato o in via di rapido sviluppo . L’emigrazione italiana conserva tra le sue mete principali alcuni Paesi europei confinanti o più vicini quali la Francia e la Germania. Tra i numerosi emigranti “temporanei” spicca una forte presenza di veneti.  In cento anni escono dai confini nazionali 27 milioni di persone.  Di qui nasceranno molte comunità etniche , negli USA , in Brasile, in Argentina ecc., destinate a costituire, ancora oggi, la parte più consistente della “presenza italiana” nel mondo. Non è casuale la nascita nelle grandi città delle Little Italies nell’America dell’inizio del secolo, o la formazione della colonia Piemontese nel quartiere “Belle de mai” a Marsiglia , o quella ligure del “camminito”a Buenos Aires nello stesso periodo.  Si vuole ricreare nelle città straniere angoli o quartieri etnici che in qualche modo ricordino caratteristiche del luogo d’origine.

L’emigrazione, nell’arco di oltre cent’anni, (inizia nel 1860 e a partire dal 1875 prosegue con un vero e proprio esodo)— quasi ogni genere di lavoro o di attività è stato sperimentato dagli emigranti italiani, in generale tutti contadini che fuggivano dalle campagne di tutta Europa di fine Ottocento. Cercavano di sfruttare all’estero una serie di competenze professionali acquisite o magari appena sbozzate in patria con una varietà di mestieri da coprire vasti settori,( gli scalpellini e gli operai tessili di Schio, i terrazzai e i mosaicisti friulani, fornaciai e minatori Bellunesi).

L’emigrazione italiana si sviluppa a partire da aree provinciali o regionali, seguendo ritmi ben definiti. In origine ai flussi Liguri e Piemontesi si sovrappongono durante gli anni di esordio dell’esodo di massa, 1870 e 1880,quelli in genere settentrionali dei Lombardi, Trentini, Veneti, Friulani. L’ondata delle partenze diviene prevalentemente transoceanica,indirizzata verso l’America Meridionale. Questo continente e in particolare gli Stati Uniti, diventa ben presto, dopo il 1896, la meta delle correnti migratorie meridionali. Tra le due guerre le correnti migratorie continuano a vedere ai vertici : al Nord regioni come il Piemonte, la Lombardia e il Veneto e al Sud la Campania, la Calabria e la Sicilia.

Con l’eccezi0ne vistosa del Veneto, ancora in testa alle graduatorie di espatrio, il flusso migratorio ritorna ad essere in larga prevalenza meridionale dall’ultimo dopoguerra fino agli anni sessanta.

Dalla FONTE DEL MINISTERO DEGLI ESTERI ci risulta che fra il 1861 e il 1974 le regioni a maggiore emigrazione vedono in testa il Veneto con 3.300.000, seguono in ordine calante la Campania, la Sicilia, la Lombardia, il Friuli e la Calabria.
Le più importanti presenze nei diversi continenti, a tutela dei valori, della identità culturale ed etnica degli emigranti italiani, perlomeno fino al secondo dopoguerra, sono stati gli ordini religiosi. Tra di essi si distinsero gli Scalabriniani e i Salesiani.
Seppure in dimensione minore furono attivi soprattutto nelle grandi realtà urbane, gruppi di intellettuali-Liberali-Anarchici,attraverso società umanitarie e di mutuo soccorso, a difesa dell’italianità e delle loro condizioni sociali.

L’emigrazione all’estero creò serie difficoltà al nascente movimento operaio e socialista sia in Italia che fuori d’Italia. Il principio dell’internazionalismo proletario, infatti entrò presto in contrasto con la dura realtà della guerra fra poveri e con le contraddizioni provocate da un sistema che spesso costringeva gli emigrati a vestire i panni dei “crumiri”.
Dagli anni Cinquanta, l’ultima fase di emigrazione dall’Italia, quella verso i paesi più sviluppati del Centro e Nord Europa , fu preparata da una graduale ripresa di vecchie abitudini migratorie interrotte dalla guerra appena conclusa. Fu però solo all’indomani del 1948 che, in forza di accordi bilaterali stipulati dal governo italiano con paesi come la Svizzera, il Belgio e la Francia , ebbe luogo l’avvio di un primo consistente ciclo di emigrazione operaia che imboccò la via dei bacini minerari della Francia e del Belgio. Successivamente con la nascita del MEC e con l’ascesa economica della Germania Occidentale, rinata dalle ceneri della guerra si verificò un ennesimo nuovo orientamento dei flussi di uscita dal nostro Paese. In prevalenza erano uomini e donne provenienti dal mondo rurale, ma destinati a trasformarsi in forza di lavoro industriale soprattutto nelle grandi fabbriche tedesche e svizzere. La vastità dell’esodo dal Veneto generò un forte contributo alle trasformazioni socioeconomiche in atto. Quindi il Veneto, dal dopoguerra al 1961 , contribuisce con la quota di gran lunga più alta di emigrazione fra tutte le regioni italiane, seguono la Sicilia la Calabria e la Puglia.

In Europa, per tutti gli anni Cinquanta, il lavoro nelle miniere continuò ad essere la condizione di impiego”obbligatorio” almeno cinque anni in miniera prima di poter essere impiegati in altri settori( questa la regola in Francia e in Belgio), con esiti a volte altamente drammatici. Da non dimenticare la tragica sciagura del 1956 a Martinelle (Belgio) dove morirono 136 italiani, dei quali 12 del trevigiano , su 262 minatori rimasti vittime.
Tra la fine degli anni Sessanta e i primi anni Settanta si costituiscono le Associazioni regionali che nel Veneto assumono la caratteristica prevalente e la dimensione a carattere Provinciale, anche in previsione delle regioni come istituzioni,in grado di sostenere con provvedimenti amministrativi , l’iniziativa associativa. Le prime a sorgere ,anche per il forte legame delle comunità che avevano i “maschi” prevalentemente all’estero e che ancora vivi erano i legami dei primi esodi di fine Ottocento e fra le due guerre, sono state l’Ente Vicentini nel Mondo, in cui soci sono gli stessi comuni, la Provincia e la Camera di Commercio vicentina fruendo anche dell’impegno culturale dell’Accademia Olimpica. Nello stesso anno 1966, viene costituita l’Associazione emigrati bellunesi con l’apporto dei comuni e della provincia di Belluno, segue l’Associazione Trevisani nel mondo, anch’essa col sostegno degli enti locali e della Diocesi . In tempi più recenti, l’Associazione dei Padovani, Veronesi e dei Veneziani e man mano seguirono altre iniziative. Le Associazioni,svolgono e mantengono,tra l’altro,le relazioni con la regione d’origine e con le espressioni istituzionali della madrepatria all’estero. Esse svolgono ,pure, attività ricreative e culturali.
La realtà dell’emigrazione veneta e dell’associazionismo pone delle domande. In generale , non sono domande di un’emigrazione povera, che ha bisogno soprattutto di sostegno economico. Le domande fondamentali sono in primo luogo quelle di tipo culturale ed è quella che porta alla richiesta della conservazione della lingua, della conoscenza delle tradizioni della cultura veneta italiana e del turismo culturale.La seconda componente, più avvertibile riguarda le giovani generazioni; le loro attività professionali ed economiche.

L’emigrazione pensa di avere ancora qualcosa da dare in questo campo, al sistema Veneto. Chiede di essere concepita anche come risorsa dell’economia Veneta. Solo così, il Veneto verrà visto ,non solo come luogo della memoria, ma anche per quello che oggi rappresenta, in quanto realtà economicamente sviluppata, moderna, dotata di strutture formative qualificate, in cui si utilizzano tecnologie e produzioni che è importante conoscere, per utilizzare nel Paese di adozione.

Loris Andrioli—presidente U.L.E.V.

La Svizzera di Gian Mario Zambelli

Abbiamo incontrato un cittadino veneto con 40 anni di emigrazione, Gian Mario Zambelli

Signor Zambelli , la vita di emigrante dove l’ha vissuta?
In Svizzera a Frauenfeld ( campo delle donne), la capitale del cantone Turgovia, situata nella
Svizzera orientale.

In quale periodo?
Ho lasciato il mio paese, S. Nicolò di Comelico (Belluno) nel ’59, all’età i 17 anni.

Che cosa l’ha spinta a farlo?
La convinzione che all’estero avrei trovato una occupazione più redditizia di quella che volevano propormi i miei familiari. Mio padre lavorava in una fabbrica di occhiali nel bellunese; la sua aspirazione sarebbe stata quella che seguissi la sua stessa strada .

La fabbrica non faceva per me, ed inoltre con lo stipendio che percepiva, anche dopo anni di lavoro, riusciva con difficoltà mantenere la famiglia. La mia decisione di emigrare fu una scelta convinta.

Con quale prospettiva di lavoro?
Mi specializzai come pittore decoratore, dopo aver iniziato questo lavoro all’età di 14 anni nell’Alto Adige.

Continui………Nel ’63 dovetti sospendere la mia attività per il servizio militare, allora durava 15 mesi. I primi 40 giorni, con i miei compagni di avventura, fummo inviati nel disastro della diga del Vajont. Non potrò mai dimenticare tutti quei morti, o i loro resti, che noi militari dovevamo aiutare pietosamente a raccogliere. In quel periodo ,sfortunato, ci inviarono in soccorso di altre tristi circostanze, accadute in Alto Adige, Fortezza, polveriera di S. Giorgio a Brunico e quant’altro.
Furono 15 mesi di forte impegno e grande sacrificio poco riconosciuto, anche se l’encomio ufficiale non è mancato.

Quando il suo ritorno in Svizzera?  Subito dopo il servizio militare ritornai in Svizzera, a Frauenfeld (cantone tedesco), e ripresi il mio lavoro di pittore decoratore.

Ci sono state delle difficoltà?
Assolutamente no! Tutto è stato abbastanza semplice; conoscevo bene il mio lavoro e lo dimostrai lavorando con serietà per Ditte famose del luogo . Il compenso era più che soddisfacente ed inoltre noi emigrati italiani e gli oriundi svizzeri avevamo gli stessi diritti e doveri. Se vogliamo allargare il discorso, posso dire, che ho trovato l’amministrazione burocratica molto più semplice rispetto all’Italia, ove vige un sistema complicato che rende difficile anche le cose più semplici.

Parliamo di socializzazione; questa in un paese straniero pone sempre delle incognite, la lingua, usi e costumi diversi ; lei come l’ha vissuta?
Ho capito presto che dovevo adattarmi alle regole e alle abitudini di un paese diverso dal mio. Frequentai dei corsi per imparare la loro lingua, ma molto appresi frequentando di giorno in giorno persone con cui dovevo collaborare quotidianamente.

Un comportamento perfetto?
Non si tratta di perfezione ma di cercare il modo migliore per vivere con serenità la vita di emigrante.

Quanto durò?
Quarant’anni; ritornai in Italia, nel Veneto, nel 1999.

Ha mai pensato di creare in Svizzera una attività in proprio?
Opportunità ne ho avute diverse, man mano che nel mio lavoro mi affermavo; non le presi in considerazione, tenendo conto delle soddisfazioni, economiche e professionali, che continuamente ricevevo dalle Ditte per cui lavoravo.

Non si vive di solo lavoro, che altro mi può raccontare?
Assolutamente no!Innanzitutto mi sono creato una famiglia.

Con una Svizzera?
Allora non l’avrei mai fatto. Erano gli anni ’60-’70.

“ Moglie e buoi dai paesi tuoi”?
A quel tempo si!

Motivo?
Erano radicati in me i valori tradizionali della famiglia, come la maggior parte degli italiani di allora. La donna svizzera aveva una mentalità più libera nelle proprie scelte di vita, che potevano essere cambiate rapidamente a seconda delle situazioni. Questo comportamento non mi dava sufficienti garanzie per una stabilità familiare.

E dove l’ha trovata?
In Maria Rosa Gabrieli, oggi mia moglie da più di trent’anni. La conobbi ad una festa degli alpini a Fraunfeld, ( capitale del cantone Turgovia), pure lei emigrante veneta, proveniente da Rocca Pietore (Belluno). Tra di noi si creò subito una stabile intesa destinata a durare nel tempo. Insieme siamo ritornati in Italia nel 1999.

Che cosa ha lasciato in Svizzera che le rimarrà nel cuore?
Una parte di me; oltre al mio lavoro mi impegnavo in iniziative umanitarie e culturali.

Su quali in particolare?
Per conoscenza ne cito alcune: Socio Fondatore- Nazionale Alpini- Gruppo Turgovia; Consigliere dei Bellunesi nel Mondo; cantore del coro Fogolar Furlan; donatore di sangue; collaboratore di manifestazioni a scopo benefico o culturali svizzere, sempre nell’ambito di rappresentanza degli alpini bellunesi. Per quest’ultime,gli inviti pervenivano dalle autorità locali. Il nostro Gruppo, come tutti gli alpini sparsi nel mondo e in tutta Italia, è stato anche portatore di solidarietà, in casi di calamità naturali, come la catastrofe del Vajont, il terremoto nel Friuli. Grazie alla nostra iniziativa e con l’aiuto del Comune di Frauenfeld, è stata ricostruita la scuola materna in Cavazzo Carnico.
Oggi il Gruppo può vantare di avere come sede una vecchia Baita, rinnovata con lavoro e molto impegno da parte di alcuni nostri alpini. Un punto di riferimento e ritrovo per alpini e simpatizzanti italiani provenienti da tutte le regioni della nostra Patria, e tanti amici svizzeri di altre nazionalità.

Quale messaggio a quelli rimasti?
Al Gruppo Alpini Turgovia e soprattutto ai giovani il mio sincero augurio di continuare la strada indicata dai nostri “ veci” , a secondo lo spirito della Nostra Associazione, per raggiungere quelle mete che ci hanno sempre caratterizzato, procurandoci la stima e la simpatia di tutti.

Che cosa le manca in particolare?
La correttezza del popolo svizzero, la loro perfetta organizzazione nelle procedure burocratiche e la loro disponibilità a partecipare in richiesta di fondi a scopo umanitario. In Italia non è così, tutto il sistema è più complicato e di conseguenza meno realizzabile.

Qualche rimpianto?
Rifarei tutto quello che ho fatto.

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L’utilizzo e l’strazione del carbone fossile in Belgio e, più in particolare, nella Vallonia, risale alla notte dei tempi. Nel paese ci sono le miniere più antiche del mondo. L’estrazione del carbone fu per molto tempo un’attività stagionale: i lavori nei campi si alternavano a quelli nelle miniere. Lo sviluppo dell’industria carbonifera si fondò sullo sfruttamento di masse di operai, le cui condizioni di lavoro erano difficili e precarie. Fino alla Prima Guerra Mondiale, fare il minatore era una tradizione familiare che si trasmetteva di generazione in generazione. I minatori erano infatti legati alla loro fossa, quasi con orgoglio. Léonard Louis BERTOLLIN, Valdostano di Saint-Christophe, fu il primo minatore italiano in Belgio ufficialmente censito. Ironia della sorte, iniziò a lavorare la vigilia di Natale del 1888 nella miniera di Bois-du-Luc, la più vecchia società mineraria belga. Parte così il cammino dell’emigrazione italiana verso il Belgio legato a doppio filo con il carbone, fitto di eventi drammatici (867 i minatori italiani morti per incidenti dal 1946 al 1963) ai quali bisogna aggiungere la lunga fila di minatori deceduti silenziosamente a causa della silicosi (riconosciuta solo nel 1964 come malattia professionale).

Negli anni in cui vengono conclusi i vari accordi bilaterali tra Italia e Belgio, come il protocollo del 23 giugno 1946 ed il protocollo dell’11 dicembre 1957 gli immigrati italiani si dirigono in misura considerevole verso le miniere di carbone del Belgio: sono circa 24.000 nel 1946, oltre 46.000 nel 1948. Per convincere le persone ad andare a lavorare in miniera in Belgio, l’Italia viene tappezzata di manifesti di colore rosa che presentano unicamente i vantaggi derivanti dal mestiere di minatore: salari elevati, carbone e viaggi in ferrovia gratuiti, assegni familiari, ferie pagate, pensionamento anticipato. A parte un periodo di flessione corrispondente agli anni ’49-’50, nel 1961, gli italiani rappresentano il 44,2 per cento della Popolazione straniera in Belgio, raggiungendo le 200.000 unità.

Poi, la tragedia. L’8 agosto 1956, dieci anni dopo la firma di quell’accordo, 262 minatori rimasero intrappolati nella miniera di Marcinelle, di questi, 136 erano italiani. Fu questo un disastro che passò alla storia come la tragedia di Marcinelle. Uno scoppio, ed immediatamente le fiamme invasero i cunicoli della miniera, cunicoli alti non più di 50 cm in cui erano costretti a lavorare i nostri minatori. L’11 agosto, tre giorni dopo, i soccorritori riuscirono ad estrarre dalla miniera i primi due corpi a quota – 835 metri. Ma solo dopo undici giorni di duro lavoro i corpi degli altri 260 minatori vennero restituiti alle famiglie. I lavori nella miniera ripresero nell’aprile del 1957. Nel 1967 la miniera venne chiusa definitivamente.

Questi lavoratori venivano in prevalenza dalle regioni del Sud. Dei 136 minatori italiani che perirono a Marcinelle nelle viscere della miniera di “Bois du Cazier”, 60 morti erano abbrozzesi, 22 pugliesi, 12 marchigiani, 7 molisani, 5 veneti e 4 calabresi, per citare le regioni più colpite. Trenta persone erano originarie di Manoppello e Lettomanoppello in provincia di Pescara.

Oggi gli italiani in Belgio rappresentano la prima comunità straniera, perfettamente integrata, che vanta personalità, protagonisti della vita politica (come l’ex vice primo ministro Elio Di Rupo), sociale e culturale belga.

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Belgio

Gli italiani e le miniere di carbone in Belgio

Si è svolta a Seren del Grappa, in occasione del Decennale della Madonna del Voto La festa dell’emigrante con la Costituzione della Famiglia Ex Emigranti di Seren del Grappa, comune del feltrino, iniziativa nata per volontà di un gruppo di Ex Emigranti, in collaborazione con l’Associazione Bellunesi nel Mondo e l’Amministrazione Comunale che ha dato la propria collaborazione per la nascita della Nuova Famiglia di Seren. Un doveroso riconoscimento a Seren come terra d’emigranti che hanno cercato fortuna in tutto il mondo – è quanto affermato dal Vicesindaco di Seren Livio Scopel – quindi è legittima l’aspirazione di formare un’associazione che diventi punto d’incontro per iniziative a carattere locale nelle quali siano coinvolti quanti sono rientrati nella loro terra natia.
Del resto il Comune di Seren del Grappa è sempre stato terra d’emigranti, sia all’estero che in varie parti d’Italia, dal Brasile come coloni, all’Argentina, al Venezuela, al Belgio come minatori, alla Svizzera, alla Francia, alla Germania, all’Africa, al Nord America, Canada, Stati Uniti fino all’Australia.

L’intenzione della nascente Famiglia è quella d’essere portatori, per le nuove generazioni, d’ideali, di tolleranza e di ricordi non solo fini a se stessi, ma trasmissione d’esperienze e di testimonianze per le difficoltà a causa della lontananza da casa, dai loro affetti per le difficoltà a volte incontrate nella lingua, dal farsi accettare nel paese di lavoro, nel dover rispettare le regole e le leggi del paese ospitante, per essere riusciti a dare un’immagine nel mondo d’uomini laboriosi ed onesti che fa onore a loro, ma anche a Seren, al Feltrino, alla Provincia di Belluno, alla Regione del Veneto e all’Italia in quanto molti di loro hanno raggiunto anche posizioni di prestigio.
Nel programma ci sono stati incontri culturali e ricreativi, di supporto alle molteplici attività di volontariato esistenti nel territorio comunale, grazie al mondo della scuola e del sociale.
Le manifestazioni hanno visto la partecipazione di numerose personalità religiose e politiche. L’Assessore Regionale alle Politiche dei Flussi Migratori, arch. Oscar De Bona ha ricordato- il Veneto è la regione che ha il più alto numero d’emigranti nel mondo, ben tremilionicentonovantamila e quindi non posso che guardare con estrema attenzione e favore alla nuova Famiglia ABM di Seren Del Grappa, plaudendo al fatto che si occuperà, oltre ad altre attività, anche del rientro di nostri emigranti. Ha inoltre accennato ai progetti che l’assessorato porta avanti nel mondo. Erano presenti inoltre, il padrone di casa, il Sindaco Loris Scopel, Il Presidente dell’ABM Gioachino Bratti, il Presidente della Comunità Montana Feltrino Ennio Vigne, l’Assessore provinciale Lise, il consigliere Regionale Guido Trento, il Sindaco di Feltre con altri Sindaci. Facevano bella vista di sè numerosi Gonfaloni delle Famiglie Ex-Emigranti della Provincia di Belluno. Un momento importante è stato lo scoprimento del cippo donato dal compianto Carlo D’Alberto di Padavena, per ricordare tutti gli Emigranti del Comune di Seren del Grappa – per la Famiglia di Seren da Luisa Domitri, Gianni Ceccato e Gianni Teamira.
Durante la manifestazione ci sono stati altri momenti importanti, ad esempio, la signora Ancilla Dalla Marta e il marito Ermanno Scopel, venuti dalla Francia, hanno festeggiato il loro cinquantesimo di Matrimonio proprio in quel giorno, la signora Ancilla è stata insignita del riconoscimento di Cavaliere della Repubblica Italiana dal Console Generale di Metz per meriti acquisiti nel campo del volontariato, assistenza ed accoglienza di bambini con malformazioni gravi provenienti da tutta Europa. Un altro ospite particolare Gino Scopel arrivato dall’Australia emigratovi nel 1947, dapprima emigrato in Belgio a fare il minatore poi in Australia dove ha lavorato per 11 anni nelle miniere d’uranio e d’opale, sposato con 4 figli ha la doppia residenza e torna in Italia circa ogni 2 anni. Era presente inoltre il signor Giuseppe Dal Molin della Famiglia Emigranti Est della Francia.
È stata molto apprezzata la presenza del Vescovo della diocesi di Belluno-Feltre mons. Giuseppe Andrich che ha voluto rendere omaggio al Monumento agli Emigranti e la benedizione di don Arrigo Campigotto. La cerimonia si è conclusa con un momento conviviale con una partecipazione di quasi 200 intervenuti.

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E’ il titolo di un’interessante pubblicazione di Gianni Pais Becher, scrittore e guida alpina di Auronzo, di cui pubblichiamo l’introduzione curata dallo stesso autore. Gianni Pais Becher vive ad Auronzo di Cadore, in provincia di Belluno. Scrittore, ricercatore e guida alpina, mettendo insieme le sue grandi passioni, ha realizzato reportage di viaggio pubblicati in note riviste specialistiche e numerosi filmati, guide e pubblicazioni, tradotte anche in lingua straniera. Il suo grande interesse per i luoghi e la cultura di diversi popoli che abitano le montagne del mondo (dalla Groenlandia al Tibet, dalla Mongolia al Perù), non gli ha impedito di “esplorare” anche il passato della sua gente e della sua terra, indagando a fondo la memoria degli anziani. L’entusiasmo per la ricerca lo hanno portato a compiere un viaggio, durato oltre un decennio, sulle tracce degli emigranti cadorini e dagli incontri con le donne e gli uomini che lasciarono le Dolomiti per attraversare l’oceano, dalle loro testimonianze, lo stesso Pais Becher ha scoperto un Cadore che non conosceva. Quel Cadore che ha raccontato nelle pagine di un libro, di cui proponiamo l’introduzione dello stesso autore.

Emigranti Cadorini in Pennsylvania (1895).jpg (22088 byte)L’idea di recuperare la memoria degli anziani emigrati dal Cadore verso le Americhe, l’Australia e la Nuova Zelanda, mi è venuta in mente dopo alcuni viaggi compiuti negli Stati Uniti d’America, dove ho incontrato centinaia di famiglie di origine cadorina che mi hanno stupito per la profonda conoscenza della storia, della cultura e delle tradizioni, con racconti ricchi di memorie inedite.

Le loro testimonianze mi hanno affascinato ed arricchito interiormente, caricandomi dell’entusiasmo necessario per intraprendere un lungo e difficile lavoro di ricerca durato oltre un decennio, che mi ha portato ad approfondire alcuni aspetti del contesto storico e culturale del Cadore che non conoscevo.

Molti emigranti che ho incontrato negli anni 80 sono nel frattempo scomparsi, ma sono rimasto in contatto con i loro discendenti, con i quali ho intessuto una fitta rete di corrispondenza.

Mentre scrivo queste righe mi giunge notizia della scomparsa di Vivian Vecellio None che nel 1988 mi ha ospitato nella sua casa con l’affetto di una madre. La sua morte segue quella di Maria Vecellio del Monego alla quale ero molto legato: ambedue risiedevano a Lewis Run in Pennsylvania.

A loro e a tutti coloro che mi hanno aiutato nelle ricerche per la compilazione di questo volume, vadano i miei più vivi ringraziamenti e l’affetto sincero. Un particolare ricordo va a Antonia (Nina) Zandegiacomo Marzer, morta nel 1996 a Bradford Pa. all’età di 106 anni e alla figlia novantenne Clarina Vecellio None.

Da quando, nel 1987, ho compiuto il primo viaggio sulle tracce degli emigranti cadorini in America, Clarina mi aggiorna settimanalmente sulla situazione degli emigrati a Bradford e Lewis Run Pa. Lei conosce il giorno esatto in cui “l’saroio pasa la sesia de San Roche”, lei mi avverte dello sbocciare delle viole, dei mughetti o dei ciclamini, come se il profumo di quei splendidi fiori arrivasse fino in Pennsylvania…Clarina, anima sensibile che ama e conosce la sua terra d’origine meglio di molti che la abitano!

E a Luigi Coletti nato a Tai di Cadore nel 1926. Aveva solo tre anni quando fu costretto a emigrare con la famiglia in Francia, dove si ritrovò appena quattordicenne orfano e solo a girovagare per le macerie di Marsiglia bombardata dagli inglesi e dagli americani. Rientrò in Italia ma dopo alcuni mesi decise di ritornare in Francia, da dove emigrò in Algeria. Vi rimase solo un paio d’anni, poi lasciò l’Africa per approdare in Canadà come meccanico specializzato. Dal Canadà emigrò negli USA dove risiede tuttora. E’ cittadino americano ma parla molto bene il Ladino cadorino. Arrivato in Italia per un periodo di vacanze, venuto a conoscenza delle mie ricerche, è venuto a trovarmi per raccontarmi le sue vicende.

Tutti, nessuno escluso, si sono dimostrati veri figli del Cadore, terra che hanno dovuto abbandonare a malincuore per cercare altrove il sostentamento alle loro famiglie. Con alcuni di loro ho mantenuto i rapporti attraverso una fitta corrispondenza e una lunga serie di telefonate, poi, appreso l’uso del computer e di internet, ho raccolto i loro indirizzi e – mail e gli ho contattati attraverso la posta elettronica e le chat lines.

In questo modo e tramite alcuni viaggi effettuati negli Stati Uniti ed in America Latina (l’ultimo nell’autunno del 1999), ho potuto raccogliere le preziose testimonianze sulla memoria dei loro avi, che emigrati in terre lontane hanno conservato gelosamente il patrimonio culturale e storico della terra d’origine.

Patrimonio ereditato oralmente, generazione dopo generazione, e conservato gelosamente senza passare attraverso i filtri della trasformazione intervenuta in Cadore, dove l’identità contadina e montanara, ricca di cultura e tradizioni che traggono origine da lontane epoche protostoriche, è stata accantonata, per far posto a una monocultura industriale avulsa dalla nostra realtà socio – economica.

L’industria degli occhiali ha assorbito la quasi totalità delle forze economiche e intellettuali del Cadore, penalizzando il turismo e l’artigianato locale e causando l’abbandono delle secolari attività agricole e silvopastorali e il conseguente deterioramento dell’ambiente naturale. Vendute le mucche, le capre e le pecore, abbandonate le malghe ed i pascoli, trascurati i boschi e i prati, svenduti i terreni alla speculazione edilizia, bruciate le vecchie foto, distrutti i preziosi attrezzi ed oggetti della cultura montanara, molti si sono gettati a capofitto nel miraggio industriale, che dopo un iniziale euforia generale ora dà consistenti segni di cedimento.

Per questo motivo la memoria degli emigranti è risultata essere molto preziosa. Soltanto chi ha dovuto abbandonare per sempre il paese natio, ricorda con nostalgia la terra d’origine com’era prima della trasformazione industriale. Soltanto loro hanno conservato documenti, foto d’epoca, memorie storiche, tradizioni, leggende, filastrocche, detti e proverbi, con la nostalgia e l’orgoglio di chi è cosciente di avere le radici in uno degli ambienti naturali più belli del mondo: tra le Crode del Cadore.

Il Popolo Cadorino ha dovuto convivere con l’emigrazione fin dall’antichità, dapprima come ricerca di lavoro stagionale verso la pianura Veneta, l’Istria, il Tirolo, la Carinzia, la Slovenia, la Croazia, l’Ungheria, la Germania, la Francia, il Belgio e la Svizzera, poi con un esodo senza ritorno che ha privato la nostra terra della gente più forte e più coraggiosa.

Fin dal 1600 si ha notizia di Cadorini che giravano per le contrade d’Europa e dell’Est Europeo come finestrai, calderai, arrotini, seggiolai, carbonai, muratori e come minatori. Andavano di paese in città, di casa in casa ad offrire le loro arti, i loro mestieri e ritornavano a casa giusto in tempo per il periodo della semina nei campi e della fienagione.

A quei tempi i campi del Cadore producevano frumento, segala, orzo, farro, avena, fava, fagioli, piselli, grano saraceno, granoturco, lino, canape, lenticchie, barbabietole e lattughe di ogni tipo. Vangavano i campi, ne sistemavano i perimetri, aravano, seminavano, falciavano l’erba e subito dopo si preparavano a ripartire. Messo in spalla il bastone alla cui estremità era appeso un fagotto contenente i pochi capi personali e i ferri del mestiere, a piedi, i più fortunati in groppa a un cavallo, passavano il confine e attraverso strade e sentieri conosciuti si spingevano lontano a riprendere il loro lavoro. Coloro che rimanevano a casa provvedevano a pascolare gli animali, a lavorare nei boschi e a fornire manodopera per le miniere.

Nel 1812 i residenti in Cadore erano 24600. Questi allevavano 12000 bovini, 18000 pecore, 7500 capre e 500 suini. Nel 1869 i residenti erano quasi raddoppiati, 41297 abitanti stabili ( Cortina d’Ampezzo inclusa), e 6410 emigrati, una percentuale altissima che conferma quanto il fenomeno migratorio fosse diffuso.

Non è possibile indagare a fondo la storia dell’emigrazione dal Cadore perchè troppo articolata e complessa, basti pensare che alcuni emigranti cadorini si sono spinti perfino in Siberia a costruire la Transiberiana. Ma il grande esodo doveva ancora cominciare: verso il 1875 dagli Stati Uniti e dall’America Latina giunse anche in Cadore la richiesta di boscaioli, minatori, muratori ed addetti all’agricoltura. Con l’arrivo dei medici condotti, la mortalità infantile, che a quei tempi era una delle maggiori cause di morte, diminuì notevolmente, con il conseguente incremento della popolazione. Le bocche da sfamare erano aumentate, le Crode non davano prodotti sufficienti per tutti, il turismo non esisteva ancora e tranne alcuni addetti nelle miniere e nelle segherie, l’industria era praticamente inesistente.

Gli uomini si ritrovavano nelle piazze dei villaggi a discutere, a cercare insieme una via d’uscita alla povertà e alla fame. Quando alla sera rientravano a casa, davanti agli occhi imploranti dei loro bambini con la pancia vuota, provavano vergogna e imbarazzo,

E allora decisero a malincuore di lasciare le famiglie, le case, i boschi e le Crode per andare a spezzarsi la schiena nelle foreste della Pennsylvania e dello Stato di New York, nelle miniere di carbone del Michigan, della Virginia, del West Virginia e del Minnesota, nei campi assolati del Brasile del Venezuela e dell’Argentina. Attraversarono l’oceano Atlantico stipati nei bastimenti carichi di gente con gli occhi colmi di disperazione e di speranza per un futuro migliore.

Durante la navigazione fecero amicizia con altri Italiani che parlavano idiomi differenti dal loro: sul bastimento si sentiva l’intercalare dei Veneti, dei Friulani, degli Abruzzesi, dei Calabresi e dei Siciliani, tutti figli della stessa nazione ma con lingua, cultura e tradizioni completamente diverse.

Ma si sentivano accomunati dalla stessa povertà, dalla stessa speranza di un futuro migliore, sia per loro, sia per i familiari rimasti in patria. Una volta giunti in terra straniera, consapevoli che uniti era più facile sopravvivere, fondarono Cooperative di Lavoro e di Consumo, Società Operaie di Mutuo Soccorso e persino interi villaggi.

Nel New Jersey, a Clifton e dintorni, gli emigrati della Valle del Boite, soprattutto di San Vito di Cadore fondarono una Cooperativa, costruirono una scuola e una bellissima chiesa, che si incendiò ma che ricostruirono più grande e più bella di prima. A Bradford e Lewis Run in Pennsylvania, gli auronzani fondarono un Società Operaia di Mutuo Soccorso e ancora oggi ci sono più Vecellio sul elenco telefonico di quell’area, che quelli residenti in tutto il Cadore. A Lewis Run la via principale ( la Main Street), è abitata esclusivamente da famiglie di Auronzo. Nel 1987 quando mi sono recato là per la prima volta, entravo e uscivo da una casa all’altra, sempre parlando in lingua Ladina per giorni interi e mi pareva di non avere mai abbandonato il paese natio, di non trovarmi negli Stati Uniti d’America.

Negli USA ho ascoltato i racconti orgogliosi di chi ha partecipato alla costruzione dei primi grattacieli di New York, del Ponte di Brooklyn, delle prime auto della Ford. Ma anche molte grida di dolore di discendenti di emigranti che sono morti con la nostalgia del Cadore nel cuore, consapevoli di non essere riusciti ad avverare le loro speranze, i loro sogni di un avvenire migliore.

Ricordo sempre con commozione le parole che ho letto sulle pagine ingiallite di un diario scritto da un emigrante cadorino in Michigan. Le ultime pagine furono scritte con la grafia tremolante, di chi è cosciente della prossima fine. Sono parole che mi hanno commosso e che conservo nel profondo dell’anima:

“Ho salutato le sorelle, abbracciato mia madre,
poi sono salito sul carro e mentre i cavalli partivano volevo quasi scendere.
Ci fermavamo ogni tanto per far salire i compaesani che venivano con me in America.
Nene Bepa era alla finestra e agitando le mani gridava ‘Sane fiol, sane’.
Arrivati alla chiesa di Santa Caterina mi sono girato per
guardare per l’ultima volta il mio paese, l’Ansian, le Crode.
Poi mi sono voltato dall’altra parte per nascondere due lacrime.
Addio Auronzo, il bastimento mi aspetta, addio mamma…
Quante volte ho pensato a quei momenti, quanta nostalgia, quanta voglia di tornare!
Ma ora sono troppo vecchio e nessuno si ricorderà più di me.
Mi hanno scritto che là tutto è cambiato,
che le case in legno sono state demolite per costruire quelle di pietra,
che non riconoscerei più la mia borgata.
Morirò con un grande rimpianto in fondo al cuore:
non aver potuto rivedere le Crode che mi hanno visto crescere.
Eppure ho lavorato duramente per tanti anni, con la speranza di ritornare.
Almeno una volta, almeno per andare via de porteà
A mettere le stelle alpine sulla tomba di mia madre.
Ma non ci sono riuscito…
Addio Auronzo addio per sempre.

Il Cadore si estende per 1428 chilometri quadrati, coperti in prevalenza da crode, boschi e pascoli. Molti figli di questa terra, discendenti di emigrati cadorini, vivono sparsi nel mondo. Se ritornassero a casa tutti insieme, non ci sarebbe lo spazio sufficiente per ospitarli, né le risorse per sopravvivere.

Secondo una stima approssimativa, il numero degli emigrati e dei loro discendenti supera quello dei cadorini residenti.

Durante i miei viaggi alla ricerca delle loro memorie, ho toccato con mano l’amore e la nostalgia che hanno per la terra d’origine, ho raccolto, leggende, superstizioni, pregiudizi, filastrocche, detti e proverbi riconducibili alla cultura e alle antiche tradizioni, alcune fantastiche, altre avvalorate dalle recenti scoperte archeologiche, molte inedite. In questo volume ne propongo alcune nella speranza che siano di stimolo per ulteriori e più approfondite ricerche che ci aiutino a recuperare almeno in parte le nostre radici.

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